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<pubDate>Thu, 29 Jul 2010 08:07:14 -0400</pubDate>
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<title>Clientelismo político por M.E.O.</title>
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<pubDate>Sun, 08 Apr 2007 11:50:15 -0400</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[<p>He encontrado en el blog del diputado <a href="http://marcoenriquezominami12.blogspot.com/index.html">Marco Enriquez,</a> un artículo en torno al clientelismo político que me pareció interesante de compartir. Hay aspectos como la "<span style="font-weight: bold;">oda a las encuestas</span>" y la  f<span style="font-weight: bold;">arándula que inunda el estilo de hacer política</span>, que el diputado revela en el texto y que merecen ser reflexionado.  </p><p>&nbsp;<a href="http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.camara.cl/aindex/browsers/dpn_06/img/diputados/enriquez.jpg&imgrefurl=http://www.camara.cl/aindex/browsers/dpn_06/index.htm&h=150&w=150&sz=9&hl=en&start=2&tbnid=WrEX0LJERNW48M:&tbnh=96&tbnw=96&prev=/images%3Fq=marcos%2Benriquez%2Bominami&gbv=2&svnum=10&hl=en&sa=G"><div style="text-align: center;"><img style="border: 1px solid ;" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:WrEX0LJERNW48M:http://www.camara.cl/aindex/browsers/dpn_06/img/diputados/enriquez.jpg" height="96" width="96"></div></a></p><p>  <i>"Nada sacamos con decir que en mi gobierno se entra y se sale con las manos limpias y se puede meter tal vez las patas, pero no las manos. Mientras no enfrentemos de raíz el tema de la probidad política en el Estado, los escándalos se repetirán eternamente.  Si nuestra democracia marchara correctamente, los parlamentarios debieran ser legisladores, fiscalizadores y, sobretodo, orientadores de la opinión pública; para eso han sido elegidos y en eso consiste la representación.  Por el contrario, todo parlamentario debe dedicar un alto porcentaje de su tiempo a las llamadas semanas distritales, que consiste en escuchar, fundamentalmente, peticiones de sus electores. Todas estas peticiones son muy justas en un Chile muy cruel, pero muchas veces no son de competencia de un diputado.  Como parlamentario he propuesto algunos proyectos de ley, básicos para cambiar esta situación: iniciativa popular en la gestación de los proyectos de ley, que convierta al ciudadano en un colegislador; revocación de todos los mandatos que emanen de la soberanía popular; plebiscitos periódicos, convocados popularmente.  Hay que cambiar, ahora, la forma de hacer política, debemos terminar con la monarquía presidencial, más poderosa que el absolutismo; el parlamento debe recuperar su dignidad, no sólo legislando y fiscalizando, sino también orientando y representando a la opinión pública. No puede ser que las encuestas de opinión se conviertan en el único método de selección de liderazgo, no puede ser que la farándula banalice a la política.  Quiero una democracia de ciudadanos que constantemente fiscalicen la ética de sus representantes y funcionarios del estado. Esto es mucho más que la solución de parche de crear una ley cada vez que haya una evidencia de malversación de fondos públicos. Este es el sentido de mi trabajo parlamentario y por esto vale la pena luchar, tratando de lograr una rica sociedad civil que nos lleve a la anhelada democracia de ciudadanos."</i></p>]]></description>
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<title>Nueva formas de promoción política</title>
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<pubDate>Fri, 26 Jan 2007 15:21:55 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[Encontré este video en la red.  Se trata de que los periodistas ciudadanos están con el candidato Edwards en los Estados Unidos. Nótese el trabajo de edición del video. 

<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/L8I5U9q57mE"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/L8I5U9q57mE" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object>]]></description>
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<title>Jóvenes y política</title>
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<pubDate>Thu, 04 Jan 2007 07:01:12 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[Hoy en un diario nacional, aparece una carta en que se señalan algunas estadísticas acerca de la participación política de los jóvenes (entre 18 y 29 años) en Chile.

Dice así:
 
- 0,7 de los jóvenes está inscrito en un partido político.

- 15% se identifica con alguna colectividad partidaria.

- Un 41% no cree en la efectividad del voto.

- Un 42% declara que no le interesa la política.

- En 1988 habían 2.100.000 jóvenes inscritos en registros electorales. Hoy alcanzamos sólo el número de 798.000.

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<title>Valoración de la Política</title>
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<pubDate>Sat, 09 Dec 2006 09:46:16 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[<strong>Encontré una breve columna del senador <a href="http://cantero.blogspot.com/">RN Carlos Cantero</a> en su blog, acerca de la crisis política actual. Destaco su mirada -<em>si leen más su blog podrán observarlo</em>- en tanto, la desintonía de la clase política y la ciudadanía. En especial, me parece valioso su "atinado" análisis de los cambios que vive la sociedad productos de las revoluciones tecnológicas.</strong>

<strong>¿Valoración de la Política?</strong>

La globalización y la revolución en las tecnologías de la información y comunicaciones que le acompaña, han desencadenado un proceso de múltiples cambios en la sociedad, uno de ellos se expresa en un evidente deterioro de la valoración de la política, la confianza y credibilidad en los políticos, la participación de los ciudadanos en los partidos políticos y en los procesos electorales, las personas muestran desafección por la cuestión pública enfatizándose el individualismo, incluso en algunos casos se aprecia aversión por la política, lo que paradojalmente se contrapone con una declarada valoración de la democracia.

La sociedad muta desde estructuras estatistas hacia otras fuertemente mercadistas, el individualismo debilita el servicio público, la verticalidad cambia hacia una relación de horizontalidad, la comunicación unidireccional evoluciona hacia la multidireccionalidad y multimedialidad, el mérito más valorado es el éxito económico, se observa un sometimiento de los actores políticos a las prioridades mediáticas y del rating, actuando con una actitud más efectista que efectiva. Paulatinamente la política coquetea con la demagogia, la farándula, el cohecho y campañas electorales millonarias que comprometen recursos económicos que sobrepasan los límites aceptables, flirteando con el lobby.

La política muestra una precariedad institucional, al decir de Pierre Bourdieu su capital simbólico evidencia la crisis, porque está afectada la credibilidad, no se encuentran las formas que permitan la transparencia institucional e interpersonal, por lo que la política es objeto de permanente sospecha, recurrente y en ocasiones gratuito descrédito, cuando no se descubren abusos o señales de corrupción que ponen en tela de juicio a toda la actividad.

En ocasiones se observa un juego dialéctico que frente a la pobreza y la ineficiencia busca justificar lo injustificable, una cultura mediática que exalta la miseria y silencia lo noble, bueno y justo de la actividad, con noticias que se tiñen de rojo o amarillo y exaltan principalmente la espectacularidad. Poco a poco la política y los políticos adquieren el estatus de productos de la sociedad de consumo, mientras mayor sea el desprestigio más rentan y venden en los medios.

Con todo, la política y los políticos no tienen el monopolio de la maldad ni son depositarios exclusivos de la virtud, ni tan malos como algunos señalan ni tan bueno como otros pretenden, es como cualquier otra actividad: ???de todo hay en los viñedos del Señor???. La política es la esencia de la democracia y esta es la esencia de nuestra vida civilizada en sociedad, no hay un sistema aceptable que la reemplace, por lo que deberemos hacer lo posible por ennoblecer el servicio público, dignificar y proyectar la cuestión política. ¿Cómo se aproxima usted a este tema, cual es su reflexión sobre esta materia?]]></description>
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<title>Carta Abierta</title>
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<pubDate>Wed, 08 Nov 2006 19:48:05 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[<em>Publiqué hoy en la tarde esta carta en <a href="http://www.atinachile.cl">Atina Chile</a>, que comparto con ustedes los lectores de este blog.</em>

<img src="http://www.atinachile.cl/manoslimpias_160.jpg" align="left" hspace="6" vspace="6"/><b>Jorge Domínguez
Director Nacional de Atina Chile</b>

Dicen que el triunfador es el vivo, el rápido, que "todo vale" con tal de conseguir el bien del país, que no hay que hacer demasiadas preguntas:  "esas son cosas de la política".

Dicen que hasta los santos, los honestos, acaban prefiriendo la tranquilidad de una ONG, o una empresa privada, a tener que hablar de cómo estamos por casa. 

Porque, dicen, "la ropa sucia, se lava en casa". Y todos piensan que no hay casa sin ropa por lavar. 

Pero eso ya lo habrán oído muchas veces...

Hay gente que obviamente piensa diferente. Yo tengo un amigo que está dando una batalla; y aunque algunos no les guste, sé que la cosa va por ahí. <a class="read-more " href="http://www.jorgedominguez.cl/content/view/245/Carta-Abierta.html#content-top">(Leer más)</a>]]></description>
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<title>Manos Limpias</title>
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<pubDate>Mon, 04 Dec 2006 14:05:15 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[<img src='/media/users/0/20/wp-content/ManosBlancas.jpg' alt width="440'' />]]></description>
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<title>Alcaldesa de Viña y su Blog</title>
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<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 11:18:31 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[<strong>Que la tecnología y sus infinitas posibilidades sociales, se encuentre con la vida política, ha sido un móvil permanente para muchos de nosotros. Es en esta dirección, que he visto hace algunos días con alegría el blog  que posee la alcaldesa de Viña del Mar, Virginia Reginato. Los invito a conocerlo y observen las conversaciones que se van produciendo <a href="http://www.vinadelmarchile.cl/blog/">dentro del blog. 
</a></strong>

<a href="http://www.flickr.com/photos/81158479@N00/288498778/" title="Photo Sharing"><img src="http://static.flickr.com/118/288498778_58a02d3bb5.jpg" width="440" height="338" alt="Imagen 2" /></a>


]]></description>
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<title>Internet como derecho constitucional</title>
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<pubDate>Thu, 19 Oct 2006 09:06:02 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[Dos muy buenos diputados, amigos y miembros de Atina Chile, han lanzado en estos días una propuesta en el congreso que pretende hacer del internet un derecho para todos los chilenos. Jorge Insunza y Esteban Valenzuela, han manifestado con énfasis la oportunidad que Chile tiene de dar un  salto de este tipo, propuesta a la cual me adhiero absolutamente.

En los próximos días, pondré en este blog, más elementos de la propuesta. 
 
<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/l0rz-fwDir0"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/l0rz-fwDir0" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object>]]></description>
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<title>Diputados UDI y la Banda Ancha</title>
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<pubDate>Fri, 15 Sep 2006 07:34:02 -0400</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[Me alegra que el debate de la "<a href="http://www.atinachile.cl/node/16729">Banda ancha</a>" penetre en la política y en los partidos. Ayer dos diputados <a href="http://www.uid.cl">UDI</a> Gonzalo Uriarte y Gonzalo Arenas, hablaron de la mala calidad de la Banda Ancha en relación a estándares internacionales, como así también, de lo engañoso del servicio que las Telcom entregan a los consumidores.
Si bien esta discusión es sólo una parte del debate que como país debemos sostener frente a ofrecer internet libre y de calidad para todos, es un importante avance y un logro para el movimiento Atina Chile, que esta covnersación tome un plano cada vez más central en el país.

Algunos párrafos de la noticia publicada en <a href="http://www.emol.com/noticias/nacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=231387">Emol</a>:

"En Chile no esta regulado qué se entiende por Banda Ancha y es por esto que la velocidad de conexión ofrecida en nuestro país para este servicio, está muy alejada de los estándares internacionales en la materia", sentenciaron los parlamentarios gremialistas.

Arenas y Uriarte dieron como ejemplo que hoy día " un ciudadano ingles, norteamericano o japonés que contrate en Chile un servicio de "Banda Ancha" sin duda que consideraría que lo estafaron, pues en nuestro país se venden y se entiende como conexiones a Banda Ancha, conexiones desde 128 Kbps en adelante, siendo que la verdadera Banda Ancha, según lo ha definido la propia Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) en la Recomendación I.113 del Sector de Normalización de la UIT , consiste en "una capacidad de transmisión más rápida que la velocidad primaria de la red digital de servicios integrados (RDSI) a 1,5 o 2,0 Megabits por segundo (Mbits)".

Por lo tanto, los legisladores denunciaron que "sólo el 5 por ciento de las actuales conexiones a Banda Ancha en nuestro país cumplirían con los estándares internacionales, por lo que es evidente que estamos ante la presencia de una publicidad engañosa que va en contra de los consumidores".
]]></description>
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<title>Esta historia vale la Pena</title>
<link>http://www.jorgedominguez.cl/content/view/218/Esta-historia-vale-la-Pena.html#content-top</link>
<pubDate>Mon, 14 Aug 2006 19:41:36 -0400</pubDate>
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<dc:creator>Jorge Dominguez</dc:creator>
<description><![CDATA[Esta historia que salió publicada hace unos días en <a href="http://www.atinachile.cl">Atina Chile</a>, me parece notable para aprender de emprendimiento empresarial, social, político y cultural. Muestra el estado de ánimo y varias claves para hacer que algo importante pase.

El relato lo hacen un par de amigos (Rafael y <a href="http://www.mariovaldivia.cl">Mario</a>)

<img src='/media/users/0/20/wp-content/pasteur.jpg' alt='' />


<b><small>Por Mario Valdivia y Rafael Panteón</small></b>

Francia, a mediados del siglo XIX era reconocida como el país más avanzado en ganadería de Europa. Una de las razones era porque la fiebre aftosa mataba la mitad del ganado en todas partes. A Francia se le moría menos de la mitad porque tenían un mejor manejo de la peste gracias a los <i>???higienistas???</i>.

De todos modos, era un peste que venía cada ciertos años y causaba grandes estragos arrasando con la mitad del ganado. En el terreno más científico estaba ocurriendo la discusión sobre el origen de la vida, donde Luis Pasteur estaba metido hace rato. ??l se había metido en un mundo que era el de los microbios para mirar y explicar todos aquellos experimentos de los creacionistas que creían que el origen de la vida se formaba espontáneamente. ??l dijo que esto no era así. Su aprendizaje fue observar con mucha atención las aguas. El tomó las aguas más puras de las montañas y se dio cuenta que ahí no se generaba ningún tipo de microorganismo.

<b style="font-size:12pt;color:#999900">"El relojito"</b>
El desarrolló la disciplina de saber mirar vida microscópica. A esto es lo que vamos a llamar <i>???el relojito???</i>, cada vez que se tratara de ver con el microscopio el aplicaba este relojito que tenía ciertas particularidades. 

<img src="equipoweb/vacasmuertas1.gif" align="right" hspace="6" vspace="6"/>Pasteur tenía un amigo cervecero que tenia el gran problema que se le agriaba la cerveza y decidió ayudarlo. Entonces Pasteur aplicó su relojito que consistía en separar los diferentes bichos que estaban en la cerveza agria. La siguiente etapa era ver cual de los tres bichitos era la que hacía agria no se reproducían. Después de observar y experimentar, Pasteur le dijo <i>???Tu solución es enfriar la cerveza???.</i>

Ese era el tipo de reloj que Pasteur manejaba, el cual era una práctica marginal a los cerveceros y también a los ganaderos. Ellos no sabían que este mundo de prácticas existía.

Pasteur en su laboratorio tenía una estudiante y en una conversación con su novio Pier éste le manifiesta sus tribulaciones, ya que su padre, el más grande de los ganaderos de Francia estaba perdiendo gran cantidad de ganado a causa de la peste. Ella le dice que su maestro podía ayudarle. Pasteur escuchó el problema y dijo: <i>???Podría ser que un bicho pudiera estar causando estos males???</i>.
Pier le dijo: <i>???Qué tenemos que hacer para estar seguros???.</i>
<i>???Vamos a observar la granja???, le dijo Pasteur.</i>

Una vez allí tomó las muestras para echar a andar <i>???su relojito???</i>. El papá de Pier quedó muy sorprendido al ver cómo Pasteur y sus alumnos tomaban muestras de orina, fecas, alimentos, etc. Esto era tan raro para él, que empezó a desconfiar de Pasteur.

<b style="font-size:12pt;color:#999900">Prácticas marginales</b>
Pasteur tomó esto y echó a andar <i>"su relojito</i>, algo que para él era una práctica normal. Pasteur agarró todo el mundo de prácticas de la ganadería y la mezcló con una práctica marginal que era el uso del microscopio. Como nadie sabía para qué usar el microscopio, él lo tomó y empezó a investigar las aguas podridas. Pasteur dijo, bueno, si en el agua podrida hay miles de bichos microscópicos, esto se puede aplicar en otros microorganismos. Algo ocurre aquí. En su práctica habitual, Pasteur veía que las vacas se morían. El vio una realidad que para todos era normal, y la consideró una anomalía.

Pasteur al microscopio, vio que habían muchos bichos en las muestras que había recogido. Y dijo: <i>???Podría ser que alguno de estos bichos cause la peste???</i>. 
Pier le dijo: <i>???qué necesitas para saberlo???</i>.
Pasteur le dijo: <i>???Necesito 10 vacas para investigar???</i>.

Pier va donde su padre. A pesar de su reticiencia, se las entrega. De los bichos que había encontrado, Pasteur los separa y le pone estos bichos a 5 de las 10 vacas que le había entregado Pier. Una vez concluída la experimentación, dijo: <i>???Es muy posible que alguno de estos bichos esté causando la muerte de las vacas.???</i> Entonces le pidió 200 vacas más, porque el reloj así lo pide, necesitaba identificar los bichos que tenían las vacas.

<b style="font-size:12pt;color:#999900">Las vacas muertas</b>
<img src="http://www.pagina12.com.ar/fotos/20060509/notas/NA05FO01.JPG" align="right" hspace="6"/>En esta oportunidad, en el papá de Pier aparece un estado de ánimo que es propio de tener una certidumbre respecto de algo que no les gusta -la muerte de sus vacas-, pero a la vez lo que tiene es una ???resignación tranquilizada???. A todas las veces que decimos <i>???no hay nada que hacer si así funciona, así es???</i> esto es una vaca muerta.

<b>Vaca muerta es una cosa que todos ven como normal, como algo que ocurre y que es normal que ocurra. Una vaca muerta es una anomalía que nos hemos acostumbrado de ver como algo normal. En todos los ámbitos está lleno de vacas muertas, situaciones que nos hemos acostumbrado a ver como normales. </b>

Para el papá de Pier, la vaca muerta era un dato, esto era algo que ocurría y le dijo que no le iba a entregar más vacas. Pier va donde su madre y ésta accede a dárselas.

Luego de experimentar con las 200 vacas, Pasteur dijo: <i>???Ahora sí estoy seguro del bicho que causa la peste, pero todavía no tenemos la solución.???</i>

En estos momentos, un científico italiano se fue a su país a vender esta idea. No logró conseguir la vacuna, porque el reloj de Pasteur no es cualquiera, sino que es parte de una tradición, de prácticas, de detalles y de estudios. Para innovar hay que aceptar que existen tradiciones que no son las tuyas y que debes aceptar. Para innovar hay que ser respetuosos y humildes. 

Pasteur le dijo a Pier: <i>"Necesito unas quinientas vacas más para hacer las pruebas.</i> Para conseguir las 500 vacas, Pier recurrió a amigos de su padre. Algunos pocos accedieron, otros dijeron ???pago por ver???, y otros que se negaron rotundamente. Pasteur le hace un tratamiento a los bichos para atontarlos y se lo inyecta a una vaca que crea un anticuerpo y de ese suero, se lo pone a una vaca que lo cura y no se muere.

Al terminar todo el <i>???relojito???</i>, Pasteur confeccionó un frasquito mágico con un líquido que ???salvaba vacas???. Al terminar, ya tenía una fila fuera de su casa con los ganaderos, tanto crédulos como incrédulos, dispuestos a pagarle lo que fuera por ese líquido.

<b style="font-size:12pt;color:#999900">Innovación</b>
<img src="http://dreamer.blogia.com/upload/20060120151331-viejo-reloj.jpg" align="right" hspace="6" width="200"/>La innovación, en términos de descubrir vacunas y remedios para las enfermedades, se vuelve una máquina. Una distinción es la innovación radical que es el fenómeno de Pasteur y otra es meterse en una máquina innovadora que ya existe. La innovación radical tiene muchos más resistentes, porque hay que romper paradigmas muy grandes.

Hoy en día existe gente que se resiste a resolver anomalías con relojes que ya existen. La innovación es una actitud. Hay dos cosas que forman una roca sólida contra la posibilidad de innovar. Una es cuando estás resignado, es decir algo no te gusta, pero aceptas que sea así. Y otra, cuando estás tranquilizado ante una realidad, ya que tienes una muy buena explicación de por qué las cosas son así. 

Para innovar hay que romper el mundo interpretativo donde uno vive, con la práctica de aplicar prácticas marginales a esa realidad.
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